Els 8 passos del Yoga de Patanjali

el

Els 8 passos del yoga

  1. YamasRestriccions

Ahimsa (no-violència): manca d’hostilitat cap a tots els éssers en tot moment i tota condició. Quan no hi ha violència, qui és a prop abandona l’odi.

Satya (sinseritat, veracitat): Quan es consolida la veritat, la paraula del iogui és infal·lible, perquè obté el resultat de l’acció sense actuar.

Asteya (no robar, veracitat): Quan es consolida, sorgeixen totes les meravelles

Brahmacaria ( castedat): saber restringir l’energia sexual sense malgasta-la.

Aparigraha (no codicia): es coneix el perquè de la transmigració i l’abast de les vides passades.

2. Niyama – Prescripcions

Saucha (higiene, puresa): tan física com mental, victòria sobre els sentits, visió del Jo interior.

Samtosha ( acontentament): acceptació i renuncia voluntària als plaers.

Tapah ( actitud ascetica): asana, pranayama, meditació -> destitueixen les impureses

svadhyaya ( estudi): es fan presents les divinitats, savis i éssers realitzats que ajuden a complir les tasques.

Isvara pranidhana (meditació continuada en l’absolut): proporciona una meditació regida, perquè efectua una purificació del pensament que permet la focalització de l’atenció en l’objecte de contemplació com si la mateixa ment n’estigués absent.

3. Asana – postura

Sthira / Sukham : Qualsevol postura ha de ser còmode i estable.

  • Físicament: relaxar el cos després de l’esforç
  • Mental: aconsegueix una absorció en l’espai infinit que ens estalvia dolor en la postura a causa de la falta d’identificació amb el cos.

4. Pranayama – control del prana/repiració

Quan s’aconsegueix que les parelles de conceptes (els oposats) deixin de turmentar-lo, aleshores es pot controlar la respiració.

Per Patanjali: interrupció voluntària del flux respiratori.

Control de la respiració: es netegen impureses (afliccions de la ment) i es fa brillar la llum del coneixmanet.

RECHAKA (inhalació) -> BAHYA KUMBAKHA (interpretació de la respiració) -> PURAKA (inhalació) -> ANTARA KUMBAKHA (interrupció) -> KUMBAKHA NATURAL.

5. Pratyahara – recolliment dels sentits

  • Retirada dels sentits dels objectes receptius és controlar la ment.
  • La ment es recull. Els sentits també.

6. Dharana – concentració

Concentrar la ment en un sol punt (resultat del pranayama). Agafar, lligar (bandha) la ment en un punt determinat de l’espai.

7. Dhyana – meditació

És l’atenció continuada en aquest punt, és la meditació. La continuïtat perceptiva de la ment aquieta l’activitat mental, però hi continua havent un procés mental, perquè l’atenció amb el punt és viva. La continuïtat perceptiva implica que el flux contemplatiu no està barrejat amb cap altra mena de percepció.

8. Shamadi contemplació

Quan la meditació revela només l’objecte i sembla com si s’hagués buidat de si mateixa, es converteix en contemplació.

Quan la ment es buida de si mateixa i queda absent, la presència de l’objecte s’ha fet tan pur que no es distingeix l’objecte del subjecte.

Dharana – Dhyana – Shamadi : són 3 etapes d’un únic procés de contemplació. Estan causalment connectades. La fixació (dharana), porta a la meditació (dhyana) que al seu torn porta a la contemplació (shamadi).

SAMYAMA: concentració, meditació i contemplació són una mateixa acció que s’aplica en un sol punt.

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s